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		<title>ÄC: Neueste Themen</title>
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		<description>Jeweils letzter Beitrag der 20 aktuellsten Themen.</description>
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		<lastBuildDate>Thu, 02 Feb 2012 08:23:29 +0100</lastBuildDate>
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			<title>Ägyptologie-Community</title>
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			<title>Re: Löwendarstellungen gesucht</title>
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			<description>hallo,&#60;br&#62;&#60;br&#62;habe heute bei meinen Bildern noch ein Löwenmotiv gefunden.&#60;br&#62;Foto ist aus el-Kab:&#60;br&#62;&#60;br&#62;Gruß&#60;br&#62;Sachmet08&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>sachmet08</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 20:22:18 +0100</pubDate>
			<category>Architektur &#38; Kunst</category>
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			<title>Re: Hieroglyphica Project</title>
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			<description>Hallo Ihr,&#60;br&#62;&#60;br&#62;ich hab mir das Jsesh Programm downgeloadet, bin aber noch beim austesten wie es genau funktioniert und was man damit alles machen kann. &#60;br&#62;Über Tipps wie es genau funktioniert wäre ich dankbar!!!&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Tayo</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 19:54:26 +0100</pubDate>
			<category>Off-Topic</category>
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			<title>Re: Der Königsstellvertreter im Kusch</title>
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			<description>Hallo&#60;br&#62; Danke für die Infos.&#60;br&#62;Die neueste Lit. Angabe über SETAU sind , meines wessens durch Raedler hergestellt.&#60;br&#62;C. Raedler, Zur Repräsenatation und Verwirklichung pharaonischer Macht in Nubien: Der Vizekönig Setau, in Das Königtum derr Ramessidenzeit, Wiesbaden 2003, 129-173&#60;br&#62;&#60;br&#62;gäbe noch aktuellere Lit. als Raedler &#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Osama</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 14:38:31 +0100</pubDate>
			<category>Literatur &#38; Lernen</category>
		</item>
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			<title>Re: unbekannte Hieroglyphe Teil II</title>
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			<description>Hallo Thomas,&#60;br&#62;&#60;br&#62;bei den Zeichen dürfte es sich um folgende handeln: C1, N27, O49&#60;br&#62;&#60;br&#62;&#60;b&#62;&#60;u&#62;MDC:&#60;/u&#62;&#60;/b&#62; C1*N27*O49=3&#7723;t njwt R&#705; = achet nuit Re.&#60;br&#62;Das Zeichen O49 steht nicht nur für Stadt sondern auch für Ägypten (Gardiner-Liste), sodass es bedeuten könnte: Gott des Lichtlandes Ägypten ??!!"!&#60;br&#62;Vielleicht weiss es jetzt jemand besser.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Gruß kakai&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Kakai</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 12:38:24 +0100</pubDate>
			<category>Die Schrift</category>
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			<title>Fleisch der götter</title>
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			<description>Hallo zusammen Ich suche nach die Hieroglyphen für "Fleisch der Götter" es heißt das die Ägypter ihr Gold so nannten. ich bin allerdings nicht überzeugt. Ich vermute sogar ein kleiner Fehler. Kann mir jmd weiter helfen?&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Shakes113</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 21:14:21 +0100</pubDate>
			<category>Die Schrift</category>
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			<title>Re: Demotisch lernen !!!</title>
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			<description>Hier als Ergänzung der funktionierende Link (01/2012)zum PDF &#60;br&#62;für das komplette Buch &#60;br&#62;&#60;br&#62;http://oi.uchicago.edu/pdf/SAOC45_Complete.pdf&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>nicole</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 02:57:56 +0100</pubDate>
			<category>Die Schrift</category>
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			<title>Re: Suche Talatat-Block aus Karnak</title>
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			<description>Der Vollständigkeit halber ...  :P ;) :)&#60;br&#62;... Wo könnte man eine Abbildung des Blockes finden ? ...&#60;br&#62;In Robert Vergnieux &#38; Michel Gondran : &#60;b&#62;Aménophis IV et les pierres du soleil - Akhénaton retrouvé&#60;/b&#62;. - Paris : Arthaud, 1997. - ISBN : 2-7003-1149-3. - 198 S., auf den Seiten 183 - 185 :&#60;br&#62;&#60;br&#62;&#60;a href="http://www.aegyptologie.com/forum/attachments/archiv/Members/Lutz/Fotos/Amenhotep_IV_Echnaton_Talatat_Karnak.jpg" target="_blank"&#62;&#91;BILD&#93;&#60;/a&#62;&#60;br&#62;&#60;br&#62;Wie deutlich zu erkennen handelt es sich bei den von Roeder erwähnten Kartuschen um überarbeitete Fassungen des Geburtsnamens "Amenhotep" (IV). Das Füllmaterial zur Abdeckung der ursprünglichen Zeichen fiel, zumindest teilweise, heraus und so entstand &#60;i&#62;"&#60;b&#62;die bisher unbekannte Form&#60;/b&#62;"&#60;/i&#62; eines Namens des Echnaton ... Panzer, U-Boot und Maschinengewehr im Tempel Sethy I. in Abydos lassen grüßen. ;D&#60;br&#62;&#60;br&#62;Gruß, Lutz.&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Lutz</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 02:55:04 +0100</pubDate>
			<category>Architektur &#38; Kunst</category>
		</item>
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			<title>Luxor März</title>
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			<description>hallo,&#60;br&#62;habe 2 Fragen:&#60;br&#62;Weiß jemand ob das Grab Irinefer in Der el Medina noch geöffnet ist?&#60;br&#62;&#60;br&#62;Sind im März Vorträge in Luxor (Mumienmuseum)?&#60;br&#62;&#60;br&#62;Würde mich über eine Antwort freuen.&#60;br&#62;Gruß&#60;br&#62;Sachmet08&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>sachmet08</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 18 Jan 2012 12:55:13 +0100</pubDate>
			<category>Off-Topic</category>
		</item>
		<item>
			<title>Geburtslegende</title>
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			<description>Bisher sind vier Darstellungen der Geburtslegende bekannt. Alle stammen aus dem Raum Luxor und dem Neuen Reich.&#60;br&#62;Die bisher älteste erhaltene Darstellung findet sich im Tempel der Hatschepsut in Deir el-Bahri. Es wurde auf der einen Seite vermutet, dass sie auf ältere Vorlagen zurückgehen würde und auf der anderen Seite, dass Hatschepsut sie zu ihrer eigenen Legitimation erfunden hätte.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Zumindest Letzteres ist nun wohl ad acta zu legen. Dieter Arnold hat (in: Neue architektonische Erkenntnisse von der Pyramide Sesostris' III. in Dahschur. Sokar 23-2011) über den Fund einer neuen Darstellung der Geburtslegende in der Pyramidenanlage Sesostris III. berichtet.&#60;br&#62;Hier lassen sich wohl deutliche Zusammenhänge zu der Darstellung in Deir el-Bahri herstellen. Arnold geht sogar soweit zu behaupten, Hatschepsuts Künstler hätten die Vorlage Sesostris III. kopiert:&#60;br&#62;Dass die Künstler des Hatschepsut-Tempels ältere Vorlagen kopierten, lässt sich sogar an einem unserer Fragmente nachweisen: Es zeigt ein nachträglich von Kopisten aufgelegtes Quadratnetz. &#60;br&#62;&#60;br&#62;Weiterhin vermutet er nun, dass die Szenen ohne historischen Bezug zur Standartdekoration vieler Königstempel gehört haben, vielleicht schon im Alten Reich.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Der, nur aus einigen Fragmenten bestehende Fund, ist von einiger Bedeutung.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Gruß&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>aoe</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 20:38:48 +0100</pubDate>
			<category>Neues aus der Ägyptologie</category>
		</item>
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			<title>ich muss mal testen</title>
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			<description>Hallo Leute, &#60;br&#62;ich bin neu im Forum und muss mal die ersten Schritte im Forum ausprobieren.&#60;b&#62;&#60;u&#62;MDC:&#60;/u&#62;&#60;/b&#62; D28&#58;D28&#58;M17.&#60;br&#62;Was ich so sehen kann, lässt sich schon mal gut an. Ich hoffe, dass ich mich so langsam heranarbeite um mal einsteigen zu können. Die Transliteration macht noch Probleme, weil ich gewohnt bin, mit den Nummern-Zeichen der Gardinerliste und mit der dort angegebenen Umschrift zu arbeiten. Eingabe von "x" für x. Für mich ein bischen ungewohnt. Wie bei Ihnen umgewandelt wird und mit welchem Buchstaben ?? Ich probiers halt aus.&#60;br&#62;aqXADQT§S um die wichtigsten ausprobiert zu haben.&#60;br&#62;&#60;br&#62;&#60;b&#62;&#60;u&#62;MDC:&#60;/u&#62;&#60;/b&#62; p*t&#58;pt.Nicht klar ist mir, warum bei dem Zeichen N5 nicht Umschrift wie im Beispiel zuvor (p*t:pt), sondern die Nummer aus der Gardinerliste (N5) eingegeben werden muss ??!!&#60;b&#62;&#60;u&#62;MDC:&#60;/u&#62;&#60;/b&#62; N5. Wäre eigentlich Umschrift ra oder re um die Darstellung zu erreichen.&#60;br&#62;Soviel für heute. Vielleicht kann mir jemand helfen.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Kakai&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Kakai</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 08 Jan 2012 15:24:20 +0100</pubDate>
			<category>Forum und Chat</category>
		</item>
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			<title>Domäne - Opferträgerin aus dem Grab des Meketre</title>
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			<description>Hallo,&#60;br&#62;&#60;br&#62;ich habe gerade mal in meinem neuen Buch über Ägypten geblättert und bin bei einer Beischrift für ein Bild über einen merkwürdigen Begriff gestolpert. Das seitengroße Bild zeigt eine Statur einer Opferträgerin aus dem Grab des Meketre, die sich wegen ihrer Größe, Schönheit und auch Bemalung deutlich von den anderen Statuen abhob. Daneben stand "es handelt sich dabei um die Personifikation einer der Domänen des Meketre; auf Grabreliefs des alten Reiches sind solche personifizierten Domänen häufiger zu sehen..."&#60;br&#62;&#60;br&#62;Kann mir diesen Begriff in dem Zusammenhang mal jemand genauer erklären? Denn so ergibt er für mich keinen Sinn und das Internet lässt mich dort ziemlich im Stich!&#60;br&#62;&#60;br&#62;Herzlichen Dank schon einmal im Voraus!&#60;br&#62;Nefertiri&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Nefertiri</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 22:30:02 +0100</pubDate>
			<category>Jenseitsglaube &#38; Totenkult</category>
		</item>
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			<title>Re: Anreden der Familie</title>
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			<description>Hallo,&#60;br&#62;&#60;br&#62;Bitte entschuldige meine späte Antwort! Viel zu tun!&#60;br&#62;Der Vorschlag ist sehr nett, doch weder gehe ich zur Uni, noch haben wir eine in der Nähe. Deswegen wäre es sehr freundlich, wenn du es mir kopieren könnstest.&#60;br&#62;Wenn der Vorschlag noch steht versteht sich natürlich!&#60;br&#62;&#60;br&#62;Nochmals entschuldigung.&#60;br&#62;Nefertiri&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Nefertiri</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 22:19:37 +0100</pubDate>
			<category>Alltagsleben der Ägypter</category>
		</item>
		<item>
			<title>Re: Herstellung</title>
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			<description>..sind solche Matritzen bekannt???&#60;br&#62;&#60;br&#62;Habe solche noch nie gesehen!!??&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Djed1969</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 07 Jan 2012 13:10:58 +0100</pubDate>
			<category>Jenseitsglaube &#38; Totenkult</category>
		</item>
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			<title>Neue Publikationen</title>
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			<description>Brepols Publishers kündigen eine neue Veröffentlichung an:&#60;br&#62;&#60;br&#62;&#60;a href="http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503541624-1" target="_blank"&#62;David Lorand&#60;br&#62;Arts et politique sous Sésostris Ier. Littérature, sculpture et architecture dans leur contexte historique&#60;/a&#62;&#60;br&#62;VIII+476 p., 70 b/w ill., 220 x 280 mm&#60;br&#62;ISBN: 978-2-503-54162-4&#60;br&#62;Languages: French&#60;br&#62;Paperback&#60;br&#62;Price: EUR 110,00&#60;br&#62;Collection : Monumenta Aegyptiaca&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Iufaa</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 04 Jan 2012 18:00:55 +0100</pubDate>
			<category>Literatur &#38; Lernen</category>
		</item>
		<item>
			<title>Re: Unbekannte Hieroglyphe</title>
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			<description>Hallo Michael,&#60;br&#62;&#60;br&#62;ein frohes neues Jahr - und vielen Dank für die schnelle Antwort. Wer hätte das gedacht, dass dieses Rätsel sogar noch im alten Jahr gelöst würde … unglaublich, aber auf mAA wäre ich im Leben nicht gekommen.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Gruß&#60;br&#62;Thomas&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>thomas</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 17:26:35 +0100</pubDate>
			<category>Die Schrift</category>
		</item>
		<item>
			<title>Literatur zu KV20</title>
			<link>http://www.aegyptologie.com/forum/cgi-bin/YaBB/YaBB.pl?board=bc&#38;action=display&#38;num=1324998836&#38;pnum=122711161356&#38;start=0#0</link>
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			<description>Seit einiger Zeit auf &#60;a href="http://egyptology.nl/Menus/welcome.html" target="_blank"&#62;egyptology.nl&#60;/a&#62; als PDF online verfügbar:&#60;br&#62;&#60;br&#62;Willockx, S., &#60;a href="http://www.sjefwillockx.nl/egyptology/pdf/2TT1.pdf" target="_blank"&#62;Two Tombs Attributed to Tuthmosis I: KV20 &#38; KV38&#60;/a&#62; &#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Iufaa</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 27 Dec 2011 16:13:56 +0100</pubDate>
			<category>Literatur &#38; Lernen</category>
		</item>
		<item>
			<title>Re: Stele in Abu Simbel</title>
			<link>http://www.aegyptologie.com/forum/cgi-bin/YaBB/YaBB.pl?board=kua&#38;action=display&#38;num=1324818109&#38;pnum=122511154017&#38;start=1#1</link>
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			<description>Hier zunächst der Eintrag aus "&#60;b&#62;Porter &#38; Moss VII&#60;/b&#62;". - Oxford : Griffith, 1995. - S. 98 (6 - 7) :&#60;br&#62;"... (6) Stela, found in fragments and replaced, Wreszinski, Bericht über die photographische Expedition , on pl. 69  ; north face, Ramesses II offers incense to Amen-Re, Ptah, and lion-headed Wert-Hekau, with sixteen lines of text below, Maspero, Rapports , pl. clxiii, pp. 157-8, cf. p. 145.&#60;br&#62;&#60;br&#62;(7) Stela, found in situ, Wreszinski, op. cit. on pl. 69  ; south face, Ramesses II offers bouquet to Amen-Re, Re-Harakhti, and Thoth, with sixteen lines of text below, north face, remains of scene, Ramesses II before Re-Harakhti, Maspero, op. cit. pls. clxiv, clxv, pp. 159-60, cf. 145 ; south face, Breasted photo. 2493. ...""... 97.  Stela B.l, Abu Simbel, Forecourt of Great Temple&#60;br&#62;&#60;br&#62;(a)  Bibliography.&#60;br&#62;&#60;br&#62;§323. South free-standing stela, before Temple. PM, VII, 98(6); S. D and J. C, Abou Simbel, Steles de la cour (B.1-2), Cairo: editions CEDAE, 1960; handbook ed., KRI, II, 311-313, §97. Translation: RITA, II, 150-153, §97.&#60;br&#62;&#60;br&#62;(b)  General Notes.&#60;br&#62;&#60;br&#62;§324. This stela and its companion probably fulfilled at Abu Simbel the role suggested above (§275) for the series of stelae erected at Pi-Ramesse (later taken to Tanis), namely to serve as verbalisations of the role of the king as shown in the temple reliefs.&#60;br&#62;Here, after the initial titulary, the main text (N. face) eulogises the king above all else as generous patron of the cults of the gods. Then Amun addresses the king, granting him victory, and thereafter takes up a theme that began with Amenophis III and was adapted to be used with the great triumph-scenes on temple-walls, from Sethos I onwards - see in brief Kitchen and Gaballa, ZAS 96(1969), 27-28, and RITANC, I, 27f., §50, with references. Namely, Amun turns to the four cardinal points, South, North, East and West, in each to 'work a wonder' for the king. Here, in stela B.l, only South and North appear fragmentarily, while East and West and the end of the text are now lost. The poetical form is of two-line couplets, with an occasional tricolon.&#60;br&#62;&#60;br&#62;98.  Stela B.2, Abu Simbel, Forecourt of Great Temple&#60;br&#62;&#60;br&#62;(a) Bibliography.&#60;br&#62;&#60;br&#62;§325. North free-standing stela, before Temple. PM, VII, 98(7); S. Dfonadoni] and J. C, Abou Simbel, Steles de la cour (B.1-2), Cairo: editions CEDAE, 1960; handbook ed., KRI, II, 313-315, §98. Translation: RITA, II, 153-155, §98.&#60;br&#62;&#60;br&#62;(b) General Notes.&#60;br&#62;&#60;br&#62;§326. This stela makes a pair with the preceding one. The initial titulary is the normal one, but supplemented with bellicose epithets, vaunting the king's power over Kush and Hatti in particular. This same augmented titulary was used again in the parallel rock-stelae C.20, 22 (see next Section). Here, the eulogy that follows deals neither with war nor buildings and offerings but more theologically with the king's interrelationships with the gods - making their images, recognised as their offspring, and firmly doing right in the land; the end of the text is destroyed. ..."&#60;br&#62;Über "Amazon" in Teilen einsehbar.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Gruß, Lutz.&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Lutz</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 15:40:17 +0100</pubDate>
			<category>Architektur &#38; Kunst</category>
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			<title>Re: Widmung übersetzen</title>
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			<description>Hallo zusammen,&#60;br&#62;&#60;br&#62;bitte nicht falsch verstehen, aber so wird das nichts. So lieb Sokar das gemeint haben mag, aber das Ergebnis ist untauglich!&#60;br&#62;Ein Beispiel:&#60;br&#62;&#60;br&#62;Für das Wort "Buch" würde ich folgende Hieroglyphen verwenden, auch wenn die Ägypter "das Buch" in deinem Sinne wohl nicht gekannt haben:&#60;br&#62;&#60;b&#62;&#60;u&#62;MDC:&#60;/u&#62;&#60;/b&#62; zS&#45;Y1&#60;br&#62;zS: Schrift; Schriftstück; Buch   Wb 3, 476.16-479.9&#60;br&#62;&#60;br&#62;Für mehr fehlt mir die Zeit. Deshalb ein Tipp. Melde dich hier http://aaew.bbaw.de/tla/servlet/TlaLogin an und mache dich mit der Umgebung vertraut. Denke immer daran. Mittelägyptisch ist eine Sprache die wie jede andere Sprache Vokabeln hat. Will man es richtig machen, schlägt man diese nach. Die bloße Umwandlung deutscher Buchstaben in Hieroglyphen ergibt keine Übersetzung.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Gruß&#60;br&#62;Thomas&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>thomas</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 22 Dec 2011 17:07:09 +0100</pubDate>
			<category>Die Schrift</category>
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			<title>Re: Jahr 11 der "Regierung der Neferu-Ra</title>
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			<description>Die ganze Fragestellung der Datierungen ist unsicher, ebenso "unsicher oder ungenau" wie die zitierte Aussage von Spalinger:&#60;br&#62;By year 11 one meets the surprising Sinai Stela (JdE 38546) that presents the queen, her majordomo Senenmut, and princess Neferrure, who is now god's wife and under whom the date is inscribed. That it to say, the regnal year is not connected to Hatshepsut herself. (S. 275). Man fragt sich, ob er die Stele gesehen oder nur aus der Erinnerung beschrieben hat, denn eine Königin Hatschepsut ist auf dieser Stele nicht dargestellt.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Eine Jahresangabe "11" bedeutet zwingend, dass man irgendwann angefangen hat zu zählen, die Frage ist nur, wann. &#60;br&#62;Als Startdatum käme der Aufstieg der Hatschepsut zur Regentin von T. III. infrage, denn als Gemahlin von T. II. führt sie den Titel einer Gottesgemahlin noch selber. Belege, dass sie den Titel noch als Regentin geführt, sind mir nicht bekannt.&#60;br&#62;Das andere Datum wäre ihre Thronbesteigung als Pharao (vor oder im Jahr 7). Dann würde "Jahr 11 unter der Majestät der Gottesgemahlin Neferu-Ra" mit dem Jahr 18 der H. korrespondieren - dies wird m.W. nach aber nicht als "Beleg" für eine da noch lebende N. angesehen.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Wie Michael schon sagte, merkwürdig und unsicher.&#60;br&#62;&#60;br&#62;Noch ein Nachtrag wg. eines Hinweises von Naunakhte:&#60;br&#62;Es könnte sein, dass Spalinger die links dargestellte Figur für Hatschepsut hält, die hier möglicherweise als Hathor auftritt. Ein Hinweis auf die Königin könnte die einarmige Flügelsonne über den Figuren der Neferu-Ra und der Hathor sein - auch dieses Symbol würde allerdings Neferu-Ra ungewöhnlich "erhöhren".&#60;br&#62;&#60;br&#62;Ich habe eine Zeichnung der Stele Cairo JdE 38546 (Sinai No. 179) angefügt; Quelle: Roehrig, C.H., Hatshepsut - From Queen to Pharao. MMA, New York 2005&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>Iufaa</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 20:52:19 +0100</pubDate>
			<category>Pharao &#38; Hofstaat</category>
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			<title>Re: Welcher Name verbirgt sich hinter dieser Kartusche</title>
			<link>http://www.aegyptologie.com/forum/cgi-bin/YaBB/YaBB.pl?board=guan&#38;action=display&#38;num=1324478212&#38;pnum=122111161604&#38;start=2#2</link>
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			<description>Hey, super, das ging ja super schnell.&#60;br&#62;Danke für den Tipp mal bei Beckenrath nachzuschlagen.&#60;br&#62;</description>
			<dc:creator>berndklein</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 16:16:04 +0100</pubDate>
			<category>Die Schrift</category>
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